"Las diversas explicaciones sobre el origen de la agresividad y la violencia acaban resultando complementarias. Me parece del todo razonable partir del convencimiento de que las características biológicas de los seres vivos desarrollan mecanismos de sobrevivencia que acaban afectando al comportamiento y, asimismo, a la acción social y política. El instinto no es más que el proceso y las reacciones que se producen en todos los organismos vivos frente a la necesria satisfacción de necesidades y frente al peligro de no verlas satisfechas; así pues, la vida ya viene predeterminada por elementos que permitan el desarrollo de la agresividad y su transformación en violencia, pero ello no quiere decir que los seres vivos seamos y poseamos actitudes violentas, simplemente possemos la capacidad de serlo, pero también de controlarlo por nosostros mismos o socialmente". - Conflictología; curso de resolución de conflictos. Eduard Vinyamata.

UN FIN DE SEMANA POR DELANTE,.....CON MÚSICA?....MEJOR.

Miike Snow "the wave"


Ginger & The Ghost "where wolf"


Husky "the woods"


Mikhael Paskalev "I spy"


Selena Gomez & The Scene "hit the lights"


Slow Club "the dog"


Lianne La Havas "lost & found"


Coeur de Pirate "golden baby"

"Cómo acabar con el mal"

"Cómo acabar con el Mal" es un encuentro internacional de activismo creativo organizado por enmedio (enmedio.info/) 100% autogestionado, sin patrocinadores (a no ser que quieras patrocinarlo tú), y situado fuera de cualquier marco institucional. Se llevará a cabo los días 27, 28, 29, 30 y 31 de marzo en el Antic Teatre (anticteatre.com/) de Barcelona, y será gratuito y de libre acceso para todo el mundo.

Para inspirarnos contaremos con la participación de un buen número de agitadores culturales y activistas llegados de muchas partes del mundo (Nueva York, Buenos Aires, Hamburgo, Londres, Sevilla, Barcelona, Madrid…); vendrán con las maletas cargadas de herramientas creativas, y muy dispuestos a compartir con nosotros todas sus tácticas, esas que han hecho que sus acciones sean tan sonadas y tan efectivas.

Cómo acabar con el Mal, es una caja de herramientas para enfrentar la crisis con creatividad. comoacabarconelmal.net/

Puedes ayudar a que estas jornadas sean posibles haciendo difusión del evento o haciendo una aportación a nuestra campaña de crowdfunding: goteo.org/project/como-acabar-con-el-mal/home

Música: filastine.com/

http://comoacabarconelmal.net/

How to End Evil: 5 Days of Art and Activism from enmedio on Vimeo.

Cómo acabar con el Mal: Programa from enmedio on Vimeo.

El Mal se va a acabar. Algunos alumnos aventajados han empezado con sus acciones. Provistos de máscaras que forman parte del "Kit para acabar con el Mal", los superhéroes han realizado una intervención fotográfica en oficinas de Catalunya Caixa.

Participa en las charlas y talleres de "Cómo acabar con el Mal" (comoacabarconelmal.net/), del 27 al 31 de marzo en el Antic Teatre de Barcelona (anticteatre.com/). Juntas inventaremos nuevas formas de acabar con el Mal pasándola muy bien.

Puedes conseguir estas máscaras haciendo una donación en la campaña de crowdfunding que estamos llevando a cabo para poder financiar las jornadas de "Cómo acabar con el Mal": goteo.org/project/como-acabar-con-el-mal/home.

Superhéroes contra el Mal from enmedio on Vimeo.

Mini historias de tranvías - 6

Por primera vez corrí para poder coger el tranvía. Lo ví en la parada y pensé: "no llego". Así que no se me ocurrió mejor idea que correr para cogerlo en la siguiente. Me acordé de todos mis amigos, en esos 300 metros, esos que hacen footing.

"Sea como fuere, el cristianismo en sus comienzos se vio obligado a limitarse a la gente del pueblo, y sólo fue abrazado por los judíos y paganos más miserables. Lo maravilloso suele arraigar en hombres de esta especie. Un Dios desafortunado, víctima inocente de la maldad, enemigo de los ricos y los poderosos, debío resultar consolador para los desdichados. Las costumbre austeras, el menosprecio de las riquezas, los cuidados aparentemente desinteresados de los primeros predicadores del Evangelio, cuya ambición se limitaba a gobernar las alma, la igualdad que la religión establecía entre los hombres, la comunidad de bienes, las mutuas ayudas que se prestaban los miembros de esta secta, fueron elementos muy apropiados para provocar los deseos de lo pobres y multiplicar los cristianos. La unión, la concordia y el afecto recíproco, recomendados continuamente a los primeros cristianos, debieron de seducir a las alma honradas. La sumisión a los poderes, la paciencia en el sufrimiento, la indigencia y la oscuridad hicieron que la secta fuera considerada poco peligrosa en un gobierno acostumbrado a tolerarlas de todas clase. Así, los fundadores del cristianismo tuvieron muchos adeptos entre el pueblo y sus únicos enemigos fueron ciertos sacerdotes idólatras o judíos interesados en mantener las religiones establecidas. Poco a poco, el nuevo culto, cubierto por la oscuridad de sus adeptos y la sombras del misterio, arraigó profundamente y se extendió demasiado como para ser suprimido". - El cristianismo al descubierto. Paul Heinrich Dietrich (Paul-Henri Thiry), barón de Holbach.

ALGO DE MÚSICA, PARA ACOMPAÑAR LA SEMANA.

Keep Shelly in Athens "our owb dream"

Bowerbirds "tuck the darkness in"

Sharon Van Etten's "leonard"

Florence and The  Machine "never let me go"

Veronica Falls "my heart beats"


The Spinto Band "take it"


Electric Guest "this head I hold"


Lana del Rey "blue jeans"


Marlango "dame la razón"

"A medida que una parte de las poblaciones musulmanas, trabajadas por el islam político, han utilizado el velo como estandarte del enfrentamiento identitario, el debate se ha ido extendiendo por toda Europa. la polémica ha llegado, desde 2006, incluso hasta la muy comunitaria Gran Bretaña, que contemplaba inicialmente con asombro la pasión francesa. Volveré sobre este asunto. Sigamos por el momento los meandros del camino que lleva de las luchas de ayer a las batallas de hoy" - Los árabes, las mujeres, la libertad. Sophie Bessis.

POR QUÉ HACER HUELGA GENERAL EL DÍA 29 DE MARZO.

El economista Alberto Garzón, miembro del consejo científico de Attac y diputado más joven en el Congreso por Izquierda Unida, realiza en esta entrevista una valoración sobre la reciente reforma laboral impulsada por el Partido Popular en nuestro país, y las medidas derivadas de la reforma financiera. Además, habla de cómo se empeñan en ocultar realidades alternativas al actual sistema y que están teniendo lugar en estos momentos en países de América Latina y en Islandia, por ejemplo, y hace un llamamiento a que los jóvenes se rebelen desde la colectividad, aunando esfuerzos para realizar pequeños cambios partiendo de una actitud crítica y comprometida.

ACCIÓ JOVE queremos explicar porqué esta reforma laboral hace retroceder nuestros derechos al siglo pasado en poco más de dos minutos.
Una reforma injusta, ineficiente e inútil que como siempre carga sobre los mismos de siempre el coste de la crisis; destruye derechos conquistados durante décadas de luchas y que empobrecerá al conjunto de la población (incluyendo pequeñas empresas)



Una empresa (Rotocayfo) despide a 12 trabajadores por absentismo laboral justificado
El despido se ha producido 11 días después de la aprobación de la reforma laboral:

LISTADO DE EMPRESAS QUE AMENAZAN A SUS TRABAJADORES CON EL DESPIDO SI HACEN HUELGA GENERAL: 

https://docs.google.com/spreadsheet/lv?key=0Ag08TvuVV0D3dGU5QnQ3am10RWp3bjdvMDVSX2hmOGc&type=view&gid=0&f=true&sortcolid=-1&sortasc=true&rowsperpage=250



En esta reforma laboral el Gobierno se pliega a los intereses de las empresas y los mercados financieros y pretende que el miedo, la paralización y el individualismo impregne a todos los trabajadores y las trabajadoras de este país. Frente al 'divide y vencerás' hay que elegir 'unión, organización y movilización. ¿Qué esconde en verdad la reforma laboral?

Mini Historias de Tranvía - 5

Hoy subíamos pocos en él. Ha vuelto a llover. La gente, en vez de estar tristes por un día lluvioso y gris, los veía felices. Llevábamos muchos días sin verla y notarla.

"Como la guerra había tenido lugar en algún sitio de la lejana Francia, en un mundo irreal del que sólo nos llegaban los partes bélicos como mensajes del más allá, su final no tuvo verdaderamente ningún viso de realidad para mí. No hubo nada que cambiara en mi entorno más inmediato y perceptible. El acontecimiento sucedió exclusivamente en ese mundo fantástico del gran juego en el que había vivido inmerso durante los últimos cuatro años...Pero claro, ese mundo era mucho más importante para mí que el real". - Historia de un alemán. Sebastian Haffner.